La Tabla de impuestos racionales ,las plantillas revestidas , la semana liebre ,la semana tortuga ,la ascensión que querías , el auto que se esconde o brilla en las pistas ,el seguro al que puedes acceder , lo juguetes y adornos felices ,el círculo social y los eventos de un suceso que acontecer , la vuelta al mundo en 30 noches ,la meta del mes , las aventuras ilegales y las mentiras piadosas que suenan progresistas ,el mundo profesional , el mercado ambiente empresarial , la democracia de mercados , la repartición del oxígeno , la ropas de temporada , las velas que resplandecen , los barcos mas rápidos , el suntuoso salón de elefantes y osos colgantes , las bañeras y piscinas en todos lados , las aguas calientes , las patrullas compactadas ,los papelitos para cambiar para papelitos para llegar y regresar , el trafico invisible de los lados espera , los viejos nostálgicas en el parque de los deudos , los salones de espuma con familias bailando y bebiendo celebrándose , el tropel de los limpiadores de pisos , los colosos columpiándose , la demanda de espacios para bailar , la luna de los perdidos ,los archivos infinitos , las maletas con los cuadros , las puestas con los cuadros las ventanas con los cuadros , los siseos o rugidos de la nubes de polvo, el horario esa inapelable fibra empecinada del ahogo, el arrepentido error de los días ,la coraza de los rodantes , las alas densas del paracaidista , el destello de las carrosas ,el salvataje de los presos ,las venas lavadas de hollín ,la pacha y su pala los timbales de la tos, el sarcófago y su son; el , ellas y los, de repetirlo deben ser cuidados
La Vaca
En este legajo de escritos no se habla más del hoy ni de ninguno de sus alter egos, no existen las exaltaciones primaverales ni las sinfonías invernales agónicas tampoco , tibia comedia o actos que denoten inocencia o erotismo en sus líneas no se encuentra usted con la calma la paz o la guerra , no existen audiencias ni ausencias, razón o demora nada se contiene ni dista ,por lo que no hay espacio ya para la urgencia ajena del fin ni de la muerte, por lo que empezar y finalizar con el mismo resulta imposible

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